内阁汉票签处有旧联云：“天下文章莫大处；龙门声价最高时。”为诸城刘文正公所书。道光二年毁于火，后陈荔峰阁学嵩庆重书，悬于圆明园直庐。

　　翰林院署有联云：“仪凤祥麟游集盛；金书玉字职司勤。”为何义门学士所书。

　　礼部仪制司堂联云：“在官言官，议事以制；隆礼由礼，慎乃攸司。”集经语颇浑成，然微嫌“议事”与“慎乃”作对，虚实字尚不甚匀称也。

　　程春庐同文在兵部职方司最久，公正为同署所推，有联云：“有备师干，驾驭当资军纪肃；不苛公过，权衡常惜将才难。”可以知其风旨矣。

　　兵部汉本房事繁而职要，与他部本房迥殊。凌虚台铨联云：“为机务总其成，按日具题，子细上尘乙览；与戎曹分厥任，经年缮写，辛勤下协寅恭。”又兵部署中关帝庙联云：“九伐威名襄夏政；千秋正统凛春王。”上句移他处不得，下句以“春王”对“夏政”，亦巧而新。

　　《藤一陰一杂记》云：“彰仪门外普济堂，顺天府设以养孤独者，今饯行者于此茶话，堂联为姚端恪公文然题，云：‘但觉眼前生意满；须知世上苦人多。’”

　　奉天为陪都重地，并设五部，特缺天官耳。户部大堂联云：“典领三司，会合东都储国用；勤修六府，循行南亩赡民生。”兵部联云：“帝语如闻，惕厉官常临北极；天威可畏，严明军政肃中枢。”刑部联云：“体钦恤以明刑，秋肃春一温一 惟国法；秉端平而弼教，青天白日见臣心。”

　　奉天府丞一职，实兼提督学政，故历任悉系儒臣。吾闽陈德泉先生治滋任此最久，题大堂联云：“地重邠歧，礼乐务还醇厚；学宗邹鲁，文章须探本原。”李沧云楘联云：“化衍西岐，佐治仰参儒雅；风清东海，抡才蔚起人文。”余叔太常公讳上国联云：“勉力为之，正人心，厚风俗，实惟根本；文治彰矣，拔真才，加训迪，勿懈功夫。”盖隐括历次奏折中朱批天语，以为敬谨服膺也。

　　彭宝臣浚视奉天学最有名，其去也，满汉士绅撰联送之，云：“名魁天下，化振陪都，本寿考作人，真教玉树琪花，陆离珊网；两度来游，一尘不染，藉文章造福，伫看兰芽桂蕊，次第瑶阶。”

　　奉天城中有沈一陽一书院，蒋丹林祥墀联云：“地近圣居，洙泗宫墙瞻数仞；基开王迹，镐丰钟鼓振千年。”

　　涿州距京师百里，凡由燕蓟南行者，由此分东西两路。城楼有联云：“日边冲要无双地；天下繁难第一州。”

　　曲阜衍圣公府大门联云：“与国咸休，安富尊荣公府第；偕天下老，文章礼乐圣人家。”此前明李文正公东一陽一所题也。近有成哲亲王赠联云：“爵列三公荣衮黻；身通六艺绍箕裘。”毕秋帆尚书沅赠联云：“恩纪金鱼，永镇东山棨戟；祥征玉燕，常绵北海簪缨。”又承恩公恭大宗伯恭阿拉赠衍圣公联云：“守道不移金鼎重；居身常抱玉壶清。”闻是谢芗泉侍御振定所拟。又刘云房师视学山左时题联云：“到此都称香案吏；及时多种杏坛花。”

　　纪文达师笔记云：昔李又聃先生言有寒士下第者，焚其遗卷，诉于文昌祠，梦神语曰：“尔读书半生，尚不知穷达有命乎?”尝侍先姚安公，偶述是事，姚安公怫然曰：“又聃应举之士，传此语则可；汝辈手掌文衡，传此语则不可。聚奎堂柱有熊孝感相国题联曰：‘赫赫科条，袖里常存惟白简；明明案牍，帘前何处有朱衣。’汝未之见乎?”

　　彭文勤公视学浙一江一 ，撰署联云：“天地自成文，湖山有美；国家期得士，桃李无言。”盖学署仪门外遍植桃李，有牌楼题曰“桃李门”。今门额犹存，而联则久失之。

　　吾闽汀州试院后有参天古柏，岁久通灵，历任学使者皆致祭。纪文达师下车之始，亦循故事，瓣香甫荐，见有绯袍执笏神，隐隐树表，因题一联云：“参天黛色长如此；点首朱衣或是君。”

　　纪文达师曰：余督学福建时，署中有笔捧楼，以左右挟双塔也。使者居下层，其上层则复壁曲折，非正午不甚睹物，遂为山魈所据。忆杜老“山一精一白日藏”句，悟鬼魅多避明而就晦，因尽撤墙垣，使四面明窗洞启，三山翠霭，宛在目前。题额曰“浮青阁”，题联曰：“地迥不遮双眼阔；窗虚只许万峰窥。”自是山魈迁于署东南隅之会经堂矣。

　　桂林陈文恭公抚湘时，有题贡院堂联云：“矮屋静无哗，听食叶蚕声，敢忘当年辛苦；文星光有耀，看凌云骥足，相期他日勋名。”又有明远楼一联云：“矩令霜严，看多士俯仰低回，群嚣尽息；襟期月朗，喜此邦一江一 山人物，一览无遗。”相传为李笠翁所作。吾闽贡院有一联云：“场列东西，两道文光齐射斗；帘分内外，一毫关节不通风。”一江一 南贡院联亦同此。余监临桂林乡试，亦录此联于门屏之间。或云是黄莘田先生任所制也。

　　京师贡院明远楼上有七言对联云：“夜半文光射北斗；朝来爽气挹西山”。此雅切京师，若移置他省，便不见佳。不知何人所撰，字则王觉斯所作也。

　　吕新吾先生坤陈臬中州时，有城门四联。东延和门云：“青帝布一陽一春，郁郁葱葱，生气溢沙随之外；黄堂流德泽，融融液液，太和在梁苑之西。”南文明门云：“万丈文光，北射斗牛蹑魁柄；三星物采，东联箕尾上台躔。”西宝成门云：“万宝告成，合耕夫织妇，白叟黄童，年年歌大有；五征来备，看东舍西邻，南村北疃，处处乐同人。”北钟祥门云：“洪涛来万里恩波，远抱崇墉浮瑞霭；元女注千年圣水，潜滋环海护生灵。”见《呻吟语·治道门》后。

　　衙署厅斋楹帖，有可当官箴者。如云：“当官期于物有济；凡事求其心所安。”“吏民莫作官长看；法律要与诗书通。”汪龙庄辉祖自题云：“官名父母须慈爱；家有儿孙望久长。”袁简斋自题云：“狱贵得情宁结早；判防多误每刑轻。”浙一江一 藩署联云：“权衡一江一 海，司牧名邦，时时思裕国泽民，何暇论湖光山色；黜陟幽明，承宣庶绩，念念存戴高履厚，更须持茹檗尝冰。”余在一江一 苏藩署，亦有一联云：“爽气挹天平，国计民生如此象；雄藩称地户，湖光一江一 色照余心。”抚桂林时，东偏有怀清堂，为百文敏公题扁。余配以联云：“怀哉惟清，既到此间须刻鹄；勤将补拙，敢云余暇可骖鸾。”

　　“名场似弈无同局；吏道如诗有别裁。”亦署斋联，却有别致。余小霞曰：“记得是无锡顾奎光句。”

　　张南山以名进士观政楚北，令黄梅时作大堂楹帖，云：“催科不免追呼，愿百姓早完国课；省事无如忍耐，劝众人莫到公堂。”仁人之言，蔼如也。

　　闻阮芸台先生言，视学山东时，见臬署一对联，极切而佳，句云：“晏婴齐仁人，一言而溥天下利；孔子鲁司寇，无讼当为百世师。”忘却作者姓名，余陈臬时，遍觅此联不得。苏鳌石廷玉继至，乃为刊榜于二堂，并跋所闻缘起云。

　　成果亭成格抚粤东，题厅事联云：“花竹一庭，是亦中人十家产；轩窗四壁，可无广厦万间心。”

　　阮芸台先生题一江一 西藩署大门联云：“庚匡千里开生面；章贡双流照此心。”

　　浙一江一 一温一 处道署后有且园，是前官高韦之司寇其佩所辟。池榭清幽，花石秀野，司寇居而乐之，因以“且园”自号。粤东陈观楼先生昌齐题联云：“随意观风草；无心狎海鸥。”亦自含毫邈然。

　　州县署楹帖最多，非谀词，即俚语。记得一联云：“四野桑麻，不羡河一陽一花作县；一腔冰雪，偏教寒谷黍知春。”语独蕴藉，此为颂不忘规。

　　常州府署中有竹楼一所，某太守题联云：“未知明年在何处；不可一日无此君。”集句天成，且的是官斋中语。

　　成兰生世瑄守杭州时，厅事联云：“湖山在目，玉局曾来，又七百年于兹矣；冰雪为心，金科勿扰，斯二千石之职欤。”

　　伊墨卿先生秉绶守惠州，倡建丰湖书院，并重修永福寺、准提阁、元妙观，皆左近胜迹也。宋茝湾湘纪以联云：“万间广厦庇来新，问秀才老屋深灯，他日几逢贤太守；百顷平湖游者众，看后学洙情沂思，有人重起古循州。”又联云：“关心一郡衣冠，在诸公鼛鼓三年，敢言劳苦；回首十弓榛莽，见多土琴书四壁，得忘由来。”自注云：“此室为书院庀工处也，谨书其事。”又永福寺联云：“往来资白业；谈笑出红尘。”又准提阁联云：“文字有神揭星汉；圣贤以道证人天。”又元妙观联云：“此湖此水不深浅；放鹤招鹤成古今。”又丰湖书院二门联云：“人文古邹鲁；山水小蓬瀛。”又三堂联云：“从来此地比洙沂，况拓开近水天光，四面春宜风浴；自后何人更苏翟，只认取前峰灯火，千秋名共湖山。”

　　伊墨卿先生在惠州，有惠政。尝自题郡署大门云：“天凛旦明，尚无惭于尔室；地名循惠，用顾畏乎民岩。”又题署中厅事云：“合惠循为一州，一江一 山并美；种竹梅成三友，心迹双清。”又题永福寺云：“云鹤有奇翼；瑶草无尘根。”又题陈文惠公尧佐祠云：“没世不忘真宰相；荒亭犹属旧诗人。”按宋相国陈文惠公前守循州时，于署东建野吏亭，后人即于亭旁立公祠，岁时祀焉。

　　杨砚芬希铨守惠州，集禊帖字，题永福寺云：“永世有因，大悲观自在；诸天无相，极乐仰文殊。”又题元妙观云：“兰宇既清，竹林亦静；诸天不老，大地长春。”

　　惠州东坡亭有嵇二泉承志题联云：“忠爱著朝端，即蜑雨蛮烟，魂梦仍依北阙；文章行海外，想赋诗饮酒，勾留又在西湖。”

　　李兰卿都转彦章守思恩日，重建一陽一明书院。又辟西邕书院，饬所属各建劝农亭，百废俱修，均自撰楹联纪之。都人士集刊《榕园楹帖》一本。榕园者，即都转公余读书处也。今摘录其佳者如左。讲堂联云：“率土尽同文，愿此邦易俗移风，欲使偏陬如上国；登堂能讲学，与多士敦诗说礼，须知太守本书生。”实学斋集句云：“刚日读经，柔日读史；十年树木，百年树人。”实用斋云：“考古证今，致用要关天下事；先忧后乐，存心须在秀才时。”道古轩集句云：“居近识远，处今知古；研经赏理，敷文奏怀。”修志亭集句云：“清坐使人无俗气；读书何计策新功。”山谷、剑南藏书楼集句云：“蓄得奇书且勤读；忽逢佳士喜同游。”剑南、山谷船斋云：“池边小屋低于艇；一江一 上青山峭似诗。”岚漪诗屋集宋句云：“能令水石常在眼；任有闲忙不负诗。”玉带桥集《诗品》云：“画桥碧一陰一，明漪绝底；绿杉野屋，好风相从。”修禊亭集宋句云：“聊开禊席临流水；又与风光作主人。”竹所集句云：“别开小径连松路；忽有朱栏出竹间。”王半山、刘后村诗屿集句云：“楼台四望烟云合；草木一溪文字香。”秦少游、林景熙明礼轩集句云：“有威可畏，有仪可象；无本不立，无文不行。”学文堂集剑南句云：“文能换骨余无法，学到寻源自不疑。”种桂堂云：“闻木樨香，何隐乎尔；知菜根味，无求于人。”惠泉义学云：“造物遍生才，直与杭人多惠比；圣功先养正，果逢山下出泉蒙。”南城钟鼓楼集宋句云：“句里一江一 山随指顾；城南钟鼓斗清新。”西邕书院正学堂云：“儒馆辟边城，渐户多弦诵，士励廉隅，快养人材为世用；郡斋邻讲院，喜公暇论经，夜深闻读，不忘书味似儿时。”王文成公祠云：“七万人相庆更生，计农桑教化兵防，名世允推儒作将；十五卷共尊遗集，兼道学文章经济，此邦尤愿士希贤。”紫翠楼云：“顿看平地楼台起；忽送千峰紫翠来。”丰农亭云：“载酒遍催耕，愿无忘两字丰农，为政先劳原自近；索綯仍合力，正难得一家和气，力田孝弟本同科。”黄山谷祠云：“直道莫能容，却听雨登楼，薄醉平生无此快；大名长不死，慕落星结屋，论诗异代久相师。”武缘县小陆墟新修宣读圣谕亭云：“圣训敷言，知道在伦常，业先耕读；民劳思善，愿人勤守隘，俗革歌墟。”又驮崆等村劝农亭云：“加意减租徭，十二村中，尔宅尔田，保汝儿孙常足食；赴功烦版筑，三百里外，某山某水，守吾条约即良民。”又林村劝农亭云：“雍睦八家，同能服先畴，颇有乡风安古处；畲菑三岁，始永除后患，断无地角累升科。”宾州劝农亭云：“万二千家为乡，看水田再熟，洫路一交一 流，到处争留吾所憩；三百六旬成岁，忆春晚观风，秋晴喜雨，连年频与尔相亲。”上林县劝农亭云：“地利极膏腴，十万山近绕澄一江一 ，今年喜雨足田肥，人和岁稔；边情须体察，三百里亲来行县，到处得兴农课士，问俗观风。”宾州新设琅琊义学云：“地称齐鲁遗风，向四览寻源，略仿古时州有序；我劝师儒设教，视三年敬业，要求初学德之门。”田州土州新设文同义学云：“合十九司傜峒人民，至今已同轨同伦，新学顿殊椎结俗；通一万里象胥文字，到处有佩觿佩韘，边城能识谕蒙书。”

　　杭州西湖之敷文书院有朱竹垞先生集句，联云：“入则孝，出则弟，守先王之道，以待后学；颂其诗，读其书，友天下之士，尚论古人。”

　　崇文书院中新建仰山楼，一胡一 书农学士集句，联云：“闭户自一精一，云无心以出岫；登高能赋，文异水而涌泉。”

　　奉新县冯川书院有吴邑侯鸣凤联云：“今科又抡元，愿诸生莫存第二人想；每月来课士，即此地可作试三场观。”按各直省解额甚宽，又岂能人人不作第二人想；此联虽佳，出语究于理未足也。

　　广州城中学海堂为阮芸台先生所建，以比浙中之诂经一精一舍。先生自题一联云：“公羊传经，司马记史；白虎德论，雕龙文心。”一邓一 嶰筠督部廷桢集《绎山碑》字一联云：“绎史诵经，思在古昔；登高望远，显于今时。”白小山学使镕联云：“智水仁山，在此堂宇；经神学海，发为文章。”又成果亭抚部联云：“学贯九流，汇此地人文法海；秀开百粤，看群贤事业名山。”闻亦白所制也。

　　广东省城粤秀书院亦人文萃集之区，道光年间，有卢生同伯、桂生文耀，同肄业其中。陈厚甫山长钟麟最器重之。为集句一联曰：“卢橘夏熟；桂树冬荣。”可谓天然凑泊，未几二生并捷南宫矣。

　　云南府之五华书院有尹楚珍先生壮图联云：“鱼跃鸢飞，活泼泼地；日华云烂，纠缦缦天。”

　　吾闽福州府之鳌峰书院，有林青圃先生枝春联云：“坐里门内夕而朝，教不忘就尔事；一习一 君子言尊以遍，学莫便近其人。”近年吴荷屋方伯荣光新建凤池书院，联云：“皇国需才，看凤翥鸾翔，天下士各凭造就；仙瀛有路，伫风骞浪吸，眼中人休便徘徊。”又孙平叔宫保联云：“池浴文禽，从罗含梦里飞来，览德苑林翔吉羽；冈鸣翙凤，向刘勰笔端拈出，迁乔阿阁听和声。”

　　广东雷琼道驻扎琼山县，其大堂楹联暗藏琼州全府州县名色，组织颇自然，句云：“定安全之策，坐镇琼山，开乐会以会同官，统府州县群僚，独临高位；澄迈往之怀，清扬陵水，佐文昌而昌化理，合万儋崖诸色，共感恩波。”盖琼州凡领十三属，为琼山、澄迈、定安、文昌、儋州、昌化、会同、乐会、临高、万州、陵水、崖州、感恩也。

　　李兰卿率所属十二土司，同建一陽一明书院，自兼掌教，分十斋二十六轩，而皆统于“实学”、“实用”二斋。叶筠潭绍本题联云：“心学揭良知，忆当年息马投戈，顿化遐陬成泮璧；教思追大雅，欣此日横经鼓箧，共歌乐职布中和。”又别建西邕书院，以课合郡童生。筠潭题联云：“贺水溯遗封，八千里远隶边庭，文轸至今通桂管；台山留讲席，二百年久陶元化，礼堂终古衍薪传。”

　　有题宗祠楹联云：“小宗人仅千家，念析支分族，仍共本源，害勿一交一 让，利勿一交一 征，仁义而已矣，孝弟而已矣；大祭岁惟一举，极展诚抒敬，不过信宿，孚可用礿，享可用簋，玉帛云乎哉，钟鼓云乎哉。”情文兼到，颇能动人。

　　一江一 右安福李氏祖祠，旧传木刻楹帖对语云：“经传道德五千言”出语久佚，莫能复属。吴舫翁偶过其地，李氏乞撰出语，舫翁即于马上答云：“胪唱儿孙三百辈。”盖唐时曾放宗人榜三百人也。

　　余小霞以诗人沈滞粤西末僚，亦工作联语。近年桂林府重修廨署，兴静山太守兴仁将中外楹联全行更换，粲然一新，多出小霞之手。如头门云：“桂管古称雄，声教由来先列郡；文衣今向化，抚绥何以控诸蛮。”仪门云：“此是公门，裹足莫干三尺法；我无私谒，盟心只凛一条冰。”大堂云：“领郡愧难胜，愿闾阎俗变饮羊，人除害马；同舟须共济，与僚采政期驯雉，节励悬鱼。”厅事云：“昔有龚黄，千古名传循吏去；贤如颜范，一麾我步后尘来。”得月楼云：“簿领有余闲，退食聊为容膝地；簪缨多俊侣，清谈俱是素心人。”

　　余小霞任三防主簿时，自制署联云：“与百姓有缘，才来此地；期寸心无愧，不鄙斯民。”尝再任大滩司巡检，题堂楹云：“八载重来，民情爱我如当日；一枝仍借，山色迎人似旧时。”又尝撰桂林陈文恭公祠堂联云：“节制乡邦，桑梓至今称百姓；赞襄纶阁，簪缨继起有三元。”盖公以粤西人总制两粤。又其元孙莲史方伯继昌登嘉庆庚辰科三元，皆旷世荣遇也。

　　毗陵周伯恬仪伟先世丰于财，辟盟鸥馆，结客极盛；家落，旋售去。龚定庵巩祚来游，留一联云：“别馆署盟鸥，列两行玉佩珠帘，幻出空中楼阁；新巢容社燕，约几个晨星旧雨，来寻梦里家山。”

　　京师福州会馆之燕誉堂有旧联云：“万里海天臣子；一堂桑梓弟兄。”是前明福清叶文忠公所撰。余于嘉庆丙子，与同郡诸君子又创构福州新馆，在虎坊桥之东，规制愈宽，人文愈盛。同郡诸君子合撰楹帖，益蔚为巨观。今录其佳者如左。云：“海峤星从天上聚；长安春占日南多。”又云：“浴海烟开鳌背月；看花人步凤城霞。”又云：“凤窟麟洲通御气；黄蕉丹荔忆乡风。”又云：“冠盖仍循乡饮序；笙歌先醉社公觞。”又云：“室因新拓来今雨；人比分躔聚德星。”又云：“朱樱红杏开新宴；丹荔黄橙话故乡。”又云：“三山佳气瞻鳌背；九陌香尘驻马蹄。”又云：“看花却趁春三月；视草同依尺五天。”又云：“家园鱼笋评乡味；人海莺花洽古春。”又云：“珂里云开三岛丽；金壶花发九衢春。”又云：“竹箭声华当代选；梅花消息故人来。”又云：“佳日春秋来鹤盖；深宵吟诵似鳌峰。”又集句云：“同人于门，群贤毕至；适子之馆，吉事有祥。”

　　福州会馆，每岁元宵，烟火之盛，甲于宣南。盖自国初以来，相承不断，其事最著，为他郡所无。西城官民士女来观者，喧阗街巷，直彻夜分；本馆人则饮燕尽欢，都忘其为他乡异客矣。所制灯联，合前后众手为之，皆流丽可喜，传诵于时。今亦录其佳者，如云：“撒荔须分海东树；看花都向日南坊。”又云：“百五春归三五月；九重天散万重花。”又云：“玉京风月原无价；银阙楼台共此春。”又云：“宝烛看龙衔，万户笙歌无禁夜；香尘随马度，九衢烟月太平人。”又云：“列树灿银花，璧月珠星，迸作九天丽藻；首时调玉烛，南油西漆，蔚成五夜祥云”又云：“社火忆乡风，海驾鳌山，万盏灯球争买夜；粉一团一 仍密宴，风和鹤焰，三更春箭正传觞。”又云：“此地笙歌，恰当韦曲城南，去天尺五；吾侪觞咏，犹是越王台畔，明月三分。”又云：“碧海无波，总买来萧鼓千场，鱼龙百戏；金台不夜，看装出琉璃世界，锦绣天街。”

　　京师吴一江一 会馆，陆朗夫耀所建。题联云：“来看上苑莺花，今日幸同良会；记省松陵文献，他年得似何人。”

　　京中乡祠以浙绍为最著，祠中联云：“鉴湖八百里，望气遥来，书入帝城云物；君子六千人，闻风兴起，勖成王国贤材。”又戏台一联云：“地当韦杜城南，鼓吹休明，共效讴歌来日下；人在枌榆社里，风一流 裙屐，恍携丝竹到山一陰一。”

　　扬州郡署戏台联云：“数点梅花横玉笛；二分明月落金樽。”是王梦楼太守文治所题。

　　广东武林会馆在归德门外晏公街，杭人之商贾于粤者，恒集其中。有戏台对联云：“一阕荔支香，听玉笛吹来，遍传南海；双声杨柳曲，问金尊把处，忆否西湖。”

　　安徽育婴堂落成，陶云汀宫保题联云：“父兮生，母兮鞠，俾无父母有父母，此谓民父母；子言似，孙言续，视犹子孙即子孙，以保我子孙。”

　　湖北汉口有长沙会馆，陶云汀宫保题联云：“隔秋水一湖耳，看岸花送客，樯燕留人，此境原非异土；共明月千里兮，记夜醉长沙，晓浮湘水，相逢好话家山。”

　　歙县会馆有鲍觉生侍郎题联云：“清樽夜话黄山树，彩笔朝题紫陌花。”又有一联云：“九万程中，三千道上，藉此馆粲场苗，用萃东南之美；卅六峰下，廿四溪边，移来绶花带草，咸依日月之光。”忘却何人所题。