黄帝问曰：足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊何也？愿闻其故。
黄帝问道：足阳明的经脉发生病变，恶见人与火，听到木器响动的声音就受惊，但听到敲打钟鼓的声音却不为惊动。为什麽听到木音就惊惕？我希望听听其中道理。
岐伯对曰：阳明者，胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。
岐伯说：足阳明是胃的经脉，属土。所以听到木音而惊惕，是因为土恶木克的缘故。
帝曰：善。其恶火何也？
黄帝道：好！那麽恶火是为什麽呢？
岐伯曰：阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。
岐伯说：足阳明经主肌肉，其经脉多血多气，外邪侵袭则发热，热甚则所以恶火。
帝曰：其恶人何也？
黄帝道：其恶人是何道理？
岐伯曰：阳明厥则喘而惋，惋则恶人。
岐伯说：足阳明经气上逆，则呼吸喘促，心中郁闷，所以不喜欢见人。
帝曰：或喘而死者，或喘而生者，何也？
黄帝道：有的阳明厥逆喘促而死，有的虽喘促而不死，这是为什麽呢？
岐伯曰：厥逆连脏则死，连经则生。
岐伯说：经气厥逆若累及于内脏，则病深重而死；若仅连及外在的经脉，则病轻浅可生。
帝曰：善。病甚则弃衣而走，登高而歌，或至不食数日，逾垣上屋，所上之处，皆非其素所能也，病反能者何也？