观灾祥品第六之二
帝胜伽言。仁者当听。我今复说，月在众星，所应为事。
月在昴宿。应为祭祀。受于爵位。葺盖屋宅。买众杂畜。调习牛马。作金石器。造为温室。宜殖彤花。建立墙壁。迁居洗浴。着新净衣。不宜织总。诤讼系闭。应修道路。宜为金银铜铁之器。其日若雨。必不周遍。是日生者。性多躁急。武技长寿。勤于祭祀。
月在毕日。宜应耕垦。婚姻盖宅。出财调兽。裁衣等事。不宜责敛斗战造酒。其日雨吉。生者慈悲。多欲贪味。丰有财物。寿命延长。
月在嘴日。宜为市会。遣使涂舍。植树造盖。建殿治路。着弊故衣。莹饰璎珞。宜祭神祇。其日有雨。普皆周遍。生者怯弱。好眠多欲。聪慧有智。
月在参日。宜应责敛。治井河渠。买于牸牛。压脂造酒。及笮甘蔗。甚忌凶事。其日雨者。水必流溢。生者好田。性甘肉味。
月在井日。宜造瓶器。剃发受戒。移处异居。不应进药。其日雨吉。若有生者。多欲少食。好为众事。
月在鬼日。宜服妙药。着新净衣。洗浴祭祀。置立臣位。贯身璎珞。剃发造盖。此日生者。为人贤善。寿命延长。
月在柳宿。宜建凶事。造墙市肆。堰水立桥。其日若雨。多有蚊虻。后雨减少。此日生者。性多弊恶。好睡短寿。
月在七星。宜植杂谷。立仓和怨。种芸造犁。祭祀尊灵。其日有雨。秋必成实。若有生者。爱亲好欲。长命多食。斗战必胜。不宜凶事。
月在张宿。宜造璎珞。着新净衣。种植果木。造立市肆。宜为善事。葺宅雇人。此日生者。少发端正。其日有雨。秋多成实。
月在翼日。一切事吉。是日生者。端严殊特。聪慧强识。亡失还得。其日有雨。秋稼成熟。
月在轸宿。一切皆吉。宜调象马。授官造池。不利窃盗。其日有雨。必当流溢。生者勇健。盗而多智。长寿少病。
月在角宿。宜当裁衣造于璎珞。阅军布阵。捡藏仓库。服药器。习船乘。作妓乐。营素画。其日有雨。必不周遍。此日生者。聪明多智。善能瞻相。恒好田猎。性多轻躁。寿命长久。情好贪欲。
月在亢宿。宜调象马。造于乐器。婚娉嫁娶。不宜出外追逐怨恶。其日有雨后必多风。此日生者。聪明多疾。性刚武勇。
月在氐日。宜为种植果及稻麻。造舍洗浴。不宜植豆。其日若雨。于后少水。此日生者。端正多智。少于继嗣。躁性贪味。喜乐善人。
月在房宿日。宜出财物。亡者易获。其日生者。多赡亲戚。乐行福业。此日有雨。必当瀑涨。
月在心宿。宜登天位。建立城邑。官事通易。亡者难获。其日生者。必为长子。多智长寿。通达经论。调伏象马。宜立宰守。被伤者死。不宜凶事。其日雨吉。
月在尾宿。宜种果菜。责敛祭祀。疗治众病。身服璎珞。余者皆凶。宜造酒蘖。其日生者。多有继嗣。丰财长寿。所失难得。其日雨善。
月在箕宿。宜治河渠。种植花果。建立园圃。宜出家人。自余皆凶。所失难获。在日生者。长寿端正。孝顺慈仁。
月在斗宿。不宜忿诤。不服新衣。收敛祭祀。其日生者。孝敬寡言。博练众典。失者易得。其日雨善。
月在牛宿。如斗星说。
月在女宿。宜诵经籍。立臣祭祀。阅军出师。是日生者。少疾多智。聪明孝顺。其日雨吉。所失悉获。
月在虚宿。众事皆善。此日生者。聪慧多识。饶财柔善。所失难得。其日有雨。于后少水。
月在危宿。宜应进药。祭祀神祇。出财市易宜种麻麦。不应遣使置位植药。所失易得。其日生者。性多躁急。
月在室宿。宜为凶事。伤失难得其日所生豪贵和睦。其性暴急。此日雨吉。
月在壁宿。不宜南行余事不吉。其日生者。尊贵长寿。名称高远。此日有雨。所亡滋多。
月在奎宿。宜出金银谷麦财物立仓造酒不宜营桥。造檗治路。和合香药着新净衣。其日生者。出家修福。怜愍众生。拯救穷乏。和协亲族其日宜雨所失还得宜造马厩。
月在娄宿。宜造温室。置立马厩。调伏车马。出入财贿。宜植禾稼。当进妙药疗治众病。其日生者聪明端正。终获荣宠。少病刚武。其日宜雨。所失易得。
月在胃宿。宜造凶事。班位雇人。不宜嫁娶。其日生者。强取财货。多伪少实。无量杂恶。贪欲谄曲。皆集其身。所失难得。病难除愈。不宜出游。乃至降雨。宜祭神祇。
大婆罗门。吾今更说。地动之相，汝应善听。
凡地动者。必多兵起。
其一‘地动’，‘三大’亦然：
三月地动。不过一旬，当有兵起。
四月地动者。亦如上说。
五月地动，二十五日便有兵起。
六月地动，七十五日便有兵起。
七月地动。不过百日。便有兵起。
八月地动。至六十日。便有兵起。
九月地动。至九十日。便有兵起。
十月地动，五十五日便有兵起。
十一月地动。不过百日。便有兵起。
腊月动者。如上所说。
正月地动。至九十日。便有兵起。
二月地动。至三十日，便有兵起。
一岁之中。月月地动。地动之处，城邑空旷，逃走他国，或依旷野。经十五年，而还其家。
我今复说，月在众宿，地动之相。
月在昴宿。而地动者。火势炽盛。焚烧城邑。金银工作。悉皆衰灭。生者尽死。
月在毕宿。而地动者。怀孕妇人。胎多夭殇诸果凋落。饥馑疾疫兵刀相害。死者甚众及诸国王。亦当衰损。
月在嘴宿。若有地动。药木不茂。隐山学士。勤祭之人。皆当死灭。
月在参宿。有地动者。草木萎死苗稼毁落。行人小王。盗贼等死月在井宿。而有地动。依山住者工作之人。皆悉凋弊。
月在鬼宿。而地动者。商主军师。远行估客。近山诸王皆当亡灭。多于灾雹。伤害苗稼月在柳宿。而地动者。龙蛇蛰虫飞鸟走兽。和合毒者。当被伤害。
月在七星。有地动者诸王有灾。祭祀断绝豪姓大智作乐者衰。
月在张宿。而地动者。四时调和。税夺人物。修戒者衰。
月在翼宿。而地动者。诸商价人。依山住者。并大臣衰。
月在轸宿。而地动者。凡师医人。军主善算。如斯之等。皆当残毁。
月在角宿而地动者如轸所说。
月在亢宿。而地动者。诸有盗贼。乐人屠者。行客象马。依山住人。皆当衰灭。
月在氐宿而有地动。山崩木落恶风暴起。雹伤禾稼。
月在房宿。而地动者。盗贼多死。谄媚人衰。父违子逆。不相随顺。
月在心宿。而地动者。大王有灾乌鸟走兽。勇健者衰。
月在尾宿。而地动者。二足四足。在山穴者。皆当衰殄。其年荒俭。乳者干枯。山石崩倒。
月在箕宿，而有地动，在水诸兽。豪姓大富。有智慧者。悉皆衰灭。
月在斗宿。而地动者。铜铁铅锡。造作之者。及诸贫贱。皆当衰尽。村营移徙。
月在女宿。而地动者。王人诵人。小国王等。皆当衰灭。
月在虚宿。而地动者。聚落分散。富人射人。长者等衰。
月在危宿。而地动者。象马诸畜。多有疫死。乘御人衰。
月在室宿。而地动者。畜养猪豕。屠杀杂类。依恃山河凶恶人衰。
月在壁宿。而地动者。修福之人。及依水者。皆悉衰灭。
月在奎宿。而地动者。刀兵大起。损害国土。客强主弱。
月在娄宿。而地动者。兄弟相害。胎者夭殇。三灾流行。大恶云集。
月在胃宿。而地动者。盗贼多死。果木不成。余如前说。
‘三大’之相。今当分别。
地动之后。于七日中。若有赤云。日月无光。流星飞行。是名‘火动’。非是灾怪。
于七日后。若有大雨。宜多种植。其年丰实。无有灾恶。
若地动后。七日之中。云东西行。形似鱼鳖。其色正黑隐蔽日月。是名‘水动’。其年多水。宜植高田。
其余灾异。如星所说。
若七日后。有大风起。日月光赤。是名‘风动’。其年兵兴。不宜出师。火甚炽盛。焚烧伤害。
卯时地动。害诸国王。象马车乘。
午时动者。害诸大臣。
未时动者。害众杂畜及种田者。
酉时动者。害诸盗贼及诸仆使。
子时动者。害贫贱者及与妇人。
月初旬动。害于商人。
中旬动者。害豪胜人及童幼者。
下旬地动。为灾鲜少。
明时分别品第七
大婆罗门。我今更说，昼夜分数，长短时节。汝当善听。
冬十一月。其日最短。昼夜分别。有三十分。昼十二分。夜十八分。
五月夏至日。昼十八分。夜十二分。八月二月。昼夜停等。
自从五月。日退夜进。
至十一月。夜退日进。
至于五月。日夜进退。亦一分进。亦一分退。
月朔，起于初月一日。其月起于二月一日。
节气起春。我当复说，刹那分数。
妇人纺綖。得长一寻。是则名为，刹那时也。
六十刹那。名一罗婆。
三十罗婆。名为一时。
此一时者。日一分也。
凡三十分。为一日夜。此三十分。各有名字。
日初出分，名曰‘四月’。
二月一日，日初出时，人影长于九十六寻。
第二，影长六十寻。
第三，名富影。长十二寻。
第四名屋影。长六寻。
五名大富影。长五寻。
六名三围影。长四寻。
七名对面影。长三寻。
第八名共。于日正中。影共人等。
第九名尺影。长三寻。
第十名势影。长四寻。
十一名胜影。长五寻。
十二大坚影。长六寻。
十三婆修影。十二寻。
十四端正影。六十寻。
十五凶恶影。九十六寻。
此是一日十五分名。
日没名恶。二名星现。三名快摄。四名安隐。五名无边。第六名忽。七名罗刹。第八名眠。第九名梵。第十名地提。十一鸟鸣。十二名才。十三名火。十四影足。十五近聚。
此是昼夜三十分名。
是三十分，名一昼夜。
三十昼夜。名为一月。
此十二月。名为一岁也。
大婆罗门。今复说‘漏刻’之法。
如人瞬顷。名一罗婆。
此四罗婆。名一迦啅。
四十迦啅。名一迦罗。
三十迦罗。则名一刻。
如是二刻。名为一分。
一刻用水，盈满五升。圆筒四寸。以承瓶下。黄金六铢。以为此筒。
漏水五升。是名一刻。
如是时法。我已分别。
今说里数‘由旬’之法。
七微尘名一细。七细名一尘。
七尘为一兔毛。七兔毛名一羊毛。七羊毛名一牛毛。
七牛毛。名曰一虮。七虮名一虱。七虱名一‘麦’。
七麦名一‘指’。十二指名毗多悉提。二毗多悉提名一‘肘’。
四肘名一弓。千弓名一声。四声名一‘由旬’。
我今复说斤两轻重。
十二麦名一大豆。十六大豆。名修跋那。重十二铢。
二十四铢。名为一两。
十六两。名为一斤。
二两名一婆罗。二婆罗名一撮。二撮名一掬。六掬名钵悉他。二十四婆罗。名摩伽陀钵悉他。
如是广说斤两数法。
大婆罗门。我今复说月在众宿，病者轻重。宜应善听。
月在昴宿。有得病者。酪饭祭火。四日乃愈。
月在毕宿。其得病者。以香祭火。五日后愈。
月在嘴宿。有得病者。豆糜祭月。八日方愈。
月在参宿。有得病者。当以乳糜祭四道神。十日得愈。
月在井宿。其得病者。香花祭日。八日得愈。
月在鬼宿。有得病者。花祭岁星。五日除愈。
月在柳宿。得病多死。不宜疗治。
月在七星。病者至困。以胡麻糜。祭其先人。八日乃愈。
月在张宿。其得病者。香花祭神。七日乃愈。
月在翼宿。至恶难差。
月在轸宿。其得病者。香花祭神。五日除愈。
月在角宿。其得病者。豆糜祭神。八日得愈。
月在亢宿。其得病者。极恶难治。二十五日。乃可得愈。宜花祭神。
月在氐宿。有病者重。经十九日。乃可除愈。宜花祭神。
月在房宿。其有病者。经十五日。以酥祭神乃可得愈。
月在心宿。有得病者。经十二日。极重难治。宜以香花祭天帝释。乃可得愈。
月在尾宿。其得病者经三十日。胡麻祭神。乃可除差。
月在箕宿。病经八日。应以麻糜祭于水神。
月在斗宿。病经七日。宜以乳糜用祭诸神。
月在女宿。病至难治。经十二日。花祭山神。乃可除愈。
月在虚宿。经十三日。宜以酥糜香花祭神。
月在危宿。病十三日。宜酥乳糜用祭水神。
月在室宿。病者难治。
月在壁宿。病经七日。花祭窖神。然后可愈。
月在奎宿。病者必经二十八日。宜以香花祭于神祇。
月在娄宿。病者必经二十五日。麦粥祭神。后可除愈。
月在胃宿。病者难治。
是则名为‘月在众宿病轻重相’。
大婆罗门。我今复说‘月在诸宿被囚执者’解脱迟速。
月在昴宿，被囚执者三日必免。
毕宿亦然。
嘴星被执。二十一日。然后得免。
参十五日。
井宿七日。
鬼宿三日。
柳三十日。
七星十六日。
张宿十日。
翼宿七日。
轸宿五日。
角宿七日。
亢宿十日。
氐二十六日。
房十九日。
心十八日。
尾三十六日。
箕十四日。
斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、宿。皆十四日，而后得免。
娄宿，三日。
胃宿被执，难可得免。
是则名为月在众宿，系闭迟速。
我今复说黑子之相。
妇人项上。有黡紫色。夫必为王。
其色若黑。乳间有报。夫为将军。
眉间有黑。报黡在颈。经历五夫。衣食不乏。
颊上有黑。报黡在背。孤寡历年。夫难可得。
耳上黑者。报黡在腰。强记博识。
上唇有黑。报黡在手。为人欺诳。
下唇有黑。报黡在下。性多淫泆。不乏饮食。
颐上黑者。在下有报。自然肴膳，无所乏少。
大婆罗门。我今复说月会诸宿。
六月中旬。月在女宿。未在七星。其一月中。昼十七分。夜十三分。尔时当树十二寸表。量日中影。长于五寸。
七月中旬。月在室宿。未在于翼。昼十六分。夜十四分。影长八寸。
八月中旬。月在娄宿。未在于亢。影十三寸。昼夜各分。为十五分。
九月中旬。月在昴宿。未在于房。影十五寸。昼十四分。夜十六分。
十月中旬。月在嘴宿。未在于箕。影十八寸。昼十三分。夜十七分。
十一月中旬。月在鬼宿。未在于女。中影则有二十一寸。昼十二分。夜十八分。
腊月中旬。月在七星。未在于危。影十八寸。昼十三分。夜十七分。
正月中旬。月在翼宿。未在于奎。影十五寸。昼十四分。夜十六分。
二月中旬。月在角宿。未在于胃。影十三寸。昼夜十五。为三十分。
三月中旬。月在氐宿。未在于毕。中影十寸。昼十六分。夜十四分。
四月中旬。月在心宿。未在于参。中影七寸。昼十七分。夜十三分。
五月中旬。月在箕宿。未在于鬼。中影四寸。昼十八分。夜十二分。
如是等。名月会宿法。
我今更说出闰之要。
于十九年。凡有七闰。五年再闰。
其日，五月至于十月，尽皆南行。夜增一分。日减一分。
从十一月。至尽四月。皆俱北行。昼加一分。夜减一分。
月形增损。由日远近。
日、月、荧惑、辰星、岁星、太白、镇星，是为‘七曜’。
其‘岁星’者。于十二岁。始一周天。
其‘镇星’者。二十八岁。乃一周天。
‘太白’，岁半始一周天。
‘荧惑’，二岁始一周天。
‘辰星’，一岁乃一周天。
凡岁，三百六十五日。
日一周天。月三十日。乃一周天。
此是‘七曜周天数’法。
我今更说，二十八宿所主之者。
昴主帝王。
毕主天下。
嘴主旷野并及大臣。
参井亦然。
柳主龙蛇依山住者。
七星主于种甘蔗人。
张主盗贼。
翼主坐人。
轸星主于城内居士。
角主飞鸟。
亢主出家修福之者。
氐主水人及与虫兽。
房主商价及以御人。心星所主。如昂嘴说。
尾主行人。
箕主乘骑。
斗如上说。
牛主南方赤衣盗贼。及戏笑者。
虚主中土。
危主医筮合涂香者。
壁星惟主能作乐者。
奎主乘船。
娄当市马。
胃主耕种。
如是分别星纪所属。
是时，莲华实闻是语已，赞摩登伽：
善者仁者。所言诚谛。今以吾女用妻卿子。不须财物。可为婚姻。
诸婆罗门，闻是语已。咸生瞋恚。而作是言。云何以女与此下贱？
时莲华实，告弟子言：法无二相。悉皆同等。汝今勿生憍慢之心。
语帝胜伽：汝可受水当与卿女。
时摩登伽成婚姻已。欢喜而去。
诸比丘。时摩登伽（王），我身是也。莲华实者舍利弗是。师子耳者阿难是也。尔时女者，今性比丘尼是。
以于往昔日。曾为夫妻。爱心未息。今故随逐。
说是经时。六十比丘远尘离垢。得阿罗汉。诸婆罗门得法眼净。佛说是经已。波斯匿王及四部众。欢喜奉行。
乾隆大藏经·小乘阿含部·摩登伽经