本篇记述孙膑与齐威王、田忌关于用兵的问答。前一部分就敌我兵力对比的不同情况,提出不同的作战方法。后一部分主要指出用兵最重要的是“必攻不守”。

  威王问(1)

  齐威王问用兵孙子(2),曰:“两军相当,两将相望(3),皆坚而固,莫敢先举(4),为之奈何?”孙子答曰:“以轻卒尝(5)之,贱而勇者将(6)之,期于北(7),毋期于得(8)。为之微阵以触其侧(9)。是谓大得。”威王曰:“用众用寡有道乎?”孙子曰:“有”。威王曰:“我强敌弱,我众敌寡,用之奈何?”孙子再拜曰:“明王之问。夫众且强,犹问用之,则安国之道也。命(10)之曰赞师。毁卒乱行(11),以顺其志,则必战矣。”威王曰:“敌众我寡,敌强我弱,用之奈何?”孙子曰:“命曰让威。必臧其尾,令之能归(12)。长兵(13)在前,短兵(14)在□,为之流弩,以助其急者(15)。□□毋动,以待敌能(16)。”威王曰:“我出敌出,未知众少,用之奈何?”孙子[曰](17):“命曰……威王曰:“击穷寇奈何?”孙子[曰]……可以待生计矣。”威王曰:“击均(18)奈何?”孙子曰:“营而离之(19),我并卒(20)而击之,毋令敌知之。然而不离(21),按而止(22)。毋击疑。”威王曰:“以一击十,有道乎?”孙子曰:“有。攻其无备,出其不意(23)。”威王曰:“地平卒齐(24),合(25)而北者,何也?”孙子曰:“其阵无锋也。”

  威王曰:“令民素听(26),奈何?”孙子曰:“素信(27)。”

  威王曰:“善哉!言兵势不穷(28)。”

  田忌问孙子曰:“患兵者何也?困敌者何也?壁延不得者何也?失天者何也?失地者何也?失人者何也?请问此六者有道乎?”孙子曰:“有。患兵者地也,困敌者险也。故曰,三里{氵籍}洳将患军(29)……涉将留大甲(30)。故曰,患兵者地也,困敌者险也,壁延不得者{洰虫}寒(31)也,……奈何?”(32)孙子曰:“鼓而坐之(33),十而揄之(34)。”

  田忌曰:“行阵已定,动而令士必听,奈何?”孙子曰:“严而示之利(35)。”

  田忌曰:“赏罚者,兵之急者(36)耶?”孙子曰:“非。夫赏者,所以喜众,令士忘死也。罚者,所以正乱(37),令民畏上(38)也。可以益胜(39),非其急者也。”田忌曰:“权、势、谋、诈,兵之急者耶?”孙子曰:“非也。夫权者,所以聚众也。

  势者,所以令士必斗也。谋者,所以令敌无备也。诈者,所以困敌也。可以益胜,非其急者也。”田忌忿然作色:“此六者,皆善者(40)所用,而子大夫(41)曰非其急者也。然则其急者何也?”孙子曰:“料敌计险(42),必察远近,……将之道也。

  必攻不守(43),兵之急者也。……骨也。”田忌问孙子曰:“张军(44)毋战有道?”孙子曰:“有。倅险增垒(45),诤戒(46)毋动,毋可□□毋可怒。”田忌曰:“敌众且武,必战有道乎?”孙子曰:“有。埤垒广志(47),严正辑众(48),避而骄之,引而劳之,攻其无备,出其不意,必以为久(49)。”田忌问孙子曰:“锥行者何也?雁行者何也(50)?篡卒(51)为士者何也?劲弩趋发(52)者何也?飘风之阵者何也?众卒(53)者何也?”孙子曰:“锥行者,所以冲坚毁锐也。雁行者,所以触侧应□[也]。篡卒力士者,所以绝阵取将(54)也。劲弩趋发者,所以甘战持久也。

  飘风之阵者,所以回□□□[也]。众卒者,所以分功有胜也。”

  孙子曰:“明主、知道(55)之将,不以众卒几(56)功。”孙子出而弟子问曰:“威王、田忌臣主之问何如?”孙子曰:“威王问九,田忌问七(57),几(58)知兵矣,而未达于道(59)也。吾闻素信者昌,立义……用兵无备者伤,穷兵(60)者亡。齐三世其忧矣(61)。”

  * * *

  ……善则敌为之备矣。”孙子曰……

  ……孙子曰:“八阵已陈……

  ……孙子……

  ……险成,险成敌将为正,出为三阵,…………倍人也,按而止之,盈而待之,然而不□…………无备者困于地,不□者…………士死□而傅……(1)此是篇题,写在本篇第一简简背。

  (2)齐威王问用兵的道理于孙膑。

  (3)相望,对峙。

  (4)先举,先采取行动。

  (5)尝,试探。

  (6)将,率领。

  (7)期,预期。北,败北。

  (8)得,得胜。

  (9)微,隐蔽的。意谓以一部分隐蔽的兵力袭击敌军的侧面。

  (10)命,名。

  (11)卒,古代军队组织的一种单位。行,指队列。意谓故意使阵列显得混乱,以诱惑敌人。

  (12)臧,疑借为藏。意谓隐蔽好后面的部队,以便撤退。

  (13)长兵,长柄兵器,如戈矛。

  (14)短兵,短柄兵器,如刀剑。

  (15)弩,用机械发箭的弓。流弩,即机动的弩兵。意谓在危急的时候,以机动的弩兵救应。

  (16)《通典》卷一百五十九引《孙子》佚文:“敌鼓噪不进,以观吾能。”“能”宇用法与此相近。

  (17)“曰”宇原简写脱,据文义补。

  (18)击均,攻击势均力敌的敌人。

  (19)营,迷惑。离,分离。意谓迷惑敌人,使之分散兵力。

  (20)并卒,集中兵力。

  (21)不离,谓敌人不分散兵力。

  (22)指我方按兵不动。

  (23)此二句见于《孙子·计》。

  (24)平,平敞。齐,严整。此句意谓地形和士卒条件都很好,却打败仗。

  (25)合,交战。

  (26)素,平时,一贯。听,听从命令。

  (27)信,守信用。

  (28)一说此句应读作:“善哉言!兵势不穷……”此简与下一简之间尚有缺简。

  (29){氵籍}洳,即沮洳(ju ru巨入),沼泽泥泞地区。意谓周围若有三里沼泽泥泞地带,则将为军队的患害。

  (30)大甲,疑指全副武装、铠甲坚厚的兵卒。

  (31){洰虫}寒,疑借为渠幰,即渠{巾詹},亦称渠答,张在城上防矢石的设备。一说渠答就是蒺藜。关于蒺藜,参看《陈忌问垒》注(4)。

  (32)此处下引号与前一上引号无关。“……壁延不得者{洰虫}寒也……”是孙膑的话,“……奈何?”应是田忌的话,其间有脱简。

  (33)鼓,击鼓。古代用鼓指挥进攻。坐,疑借为挫。此句可能是说用进攻来挫败敌人。

  (34)揄,引。疑此句意谓以多种办法引诱敌人。

  (35)意谓要有严明的法纪,又要有奖励。

  (36)急者,最要紧的事情。

  (37)正乱,整饬军纪。

  (38)畏上,敬畏上级。

  (39)益胜,有助于取胜。

  (40)善者,指善战者。

  (41)子大夫,敬称,此处指孙膑。

  (42)分析敌情,审察地形。

  (43)指以进攻为主,而不是以防御为主的战略。

  (44)张军,即陈兵。

  (45)倅,借为萃,居止的意思。意谓凭据险要,增高壁垒。

  (46)诤(zheng证),借为静。戒,戒备。意谓加强戒备,按兵不动。

  (47)埤,同卑。广志,发扬士气。意谓修筑低垒,表示无所畏惧,以激励士气。

  (48)正,疑借为政。辑,团结。意谓严明法令,以团结士卒。

  (49)意谓必须持久。

  (50)锥行、雁行,皆阵名,参看《十阵》。

  (51)篡,借为眩选卒,经过挑选的善战的士卒。

  (52)劲弩,强弩。趋发,利箭。

  (53)众卒,与选卒相对,指一般士卒。

  (54)绝阵取将,破敌阵、擒敌将。

  (55)道,法则,规律。

  (56)几,这里作指望讲。

  (57)九和七疑指威王与田忌所问问题的数目。据上文,威王所问有“两军相当……”、“我强敌弱……”、“敌众我寡……”、“我出敌出……”、“击穷寇”、“击均”、“以一击十”、“地平卒齐……”、“令民素听”等九个问题,田忌所问有“患兵者何也……”、“……奈何”、“行阵已定……”、“兵之急者”、“张军毋战”、“敌众且武必战”、“锥行者何也……”等七个问题,与此处所说的数字正相符合。

  (58)几,这里作接近讲。

  (59)未达于道,意谓还没能达到掌握战争规律的境地。

  (60)穷兵,指穷兵黩(du读)武。

  (61)齐国在威王、宣王时,国势很强,至湣王末年为燕国所败之后,国势遂衰。自威王至湣王,恰为三世。由此看来,孙膑兵法有可能是孙膑后学在湣王以后写定的。

  [ 原文]齐威王问用兵孙子曰:“两军相当,两将相望,皆坚而固,莫敢先举,为之奈何?”孙子答曰:“以轻卒尝之,贱而勇者将之,期于北,毋期于得。为之微阵以触其侧。是谓大得。”威王曰:“用众用寡有道乎?”孙子曰:“有。”威王曰:“我强敌弱,我众敌寡,用之奈何?”孙子再拜曰:“明王之问!夫众且强,犹问用之,则安国之道也,命之曰赞师。毁卒乱行,以顺其志,则必战矣。”威王曰:“敌众我寡,敌强我弱,用之奈何?”孙子曰:“命曰让威。必臧其尾,令之能归。长兵在前,短兵在□,为之流夸,以助其急者。□□毋动,以待敌能。”威王曰:“我出敌出,未知众少,用之奈何?”孙子[ 曰]: “命曰..”威王曰:“击穷寇奈何?”孙子[ 曰]: “..可以侍生计矣。”威王曰:“击均奈何?”孙子曰:“营而离之,我并卒而击之,毋令敌知之。然而不离,按而止。毋击疑。”威王曰:“以一击十,有道乎?”孙子曰:“有。攻其无备,出其不意。”威王曰:“地平卒齐,合而北者,何也?”孙子曰:“其阵无锋也。”威王曰:“令民素听,奈何?”孙子曰:“素信。”威王曰:“善哉言!兵势不穷。”..田忌问孙子曰:“患兵者何也?困敌者何也?壁延不得者何也?失天者何也?失地者何也?失人者何也?请问此六者有道乎?”孙子曰:“有。患兵者地也,困敌者险也。故曰,三里沮洳将患军..涉将留大甲。故曰,患兵者地也,困敌者险也,壁延不得者寒也。□..”.. “奈何?”孙子曰:“鼓而坐之,十而揄之。”田忌曰:“行阵已定,动而令士必听,奈何?”孙子曰:“严而示之利。”田忌曰:“赏罚者,兵之急者耶?”孙子曰:“非。夫赏者,所以喜众,令士忘死也。罚者,所以正乱,令民畏上也。可以益胜,非其急者也。”田忌曰:“权、势、谋、诈,兵之急者耶?”孙子曰:“非也。夫权者,所以聚众也。势者,所以令士必斗也。谋者,所以令敌无备也。诈者,所以困敌也。可以益胜,非其急者也。”田忌忿然作色:“此六者,皆善者所用,而子大夫曰非急者也。然则其急者何也?”孙子曰:“料敌计险,必察远近,..将之道也。必攻不守,兵之急者也。..骨也。”田忌问孙子曰:“张军毋战有道?”孙子曰:“有。倅险增垒,净戒毋动,毋可□□,毋可怒。”田忌曰:“敌众且武,必战有道乎?”孙子曰:“有。埤垒广志,严正辑众,避而骄之,引而劳之,攻其无备,出其不意,必以为久。”田忌问孙子曰:“锥行者何也,雁行者何也?篡卒力士者何也?劲弩趋发者何也?飘风之阵者何也?众卒者何也?”孙子曰:“锥行者,所以冲坚毁锐也。雁行者,所以触侧应□[ 也] 。篡卒力士者,所以绝阵取将也。劲弩趋发者,所以甘战持久也。飘风之阵者,所以回□□□[ 也] 。众卒者,所以分功有胜也。”孙子曰:“明主、知道之将,不以众卒几功。”孙子出而弟子问曰:“威王、田忌臣主之问何如?”孙子曰:“威王问九,田忌问七,几知兵矣,而未达于道也。吾闻素信者昌,立义..用兵无备者伤,穷兵者亡。齐三世其忧矣。”

  [译文]齐威王和孙膑谈论用兵问题时,问孙膑:“如果两军旗鼓相当,双方的将领对阵,阵势都十分坚固,谁也不敢先发动攻击时,应该怎么办呢?”孙膑回答道:“先派出少量兵力,由勇敢的低级将领带领去试探敌军,要做好试探失败的准备,不要只想取胜,试探的军队要用隐蔽的行动,攻击敌阵侧翼。这就是取得大胜的方法。”威王问:“用兵多少有一定的规律吗?”孙膑说:“有。”威王问:“在我强敌弱,我方兵多敌方兵少时,该怎么办?”孙膑向齐成王行礼后回答道:“真是英明君王提的问题。在本方兵多势强的形势下,还问如何用兵,这种谨慎的态度,确实是安邦的根本。在这种形势下,可以采用诱敌之计,叫做‘赞师’,即是故意让本方军队队形散乱,迎合敌方心理,引敌方和本方交战。”威王又问:“如果敌方兵多,敌强我弱,又该怎么办呢?”孙膑说:“要采取退避战术,叫做‘退威’,避过敌军的锋锐。但要做好后卫的掩护工作,让自己的军队能安全后退。后退军队持长兵器的军兵在前,持短兵器的军兵在后,并配备弓箭,作为应急之用。..我方军队要按兵不动,等待敌军疲惫时再伺机出击。”威王问:“我军和敌军同时出动,而又不知放军兵力多少时,该怎么办呢?”孙膑说:“叫..”威王问:“如何追击穷寇?”孙膑说:“..”威王问,“对势均力敌的敌军该怎么办?”孙膑回答道:“要迷惑敌军,使其兵力分散,我军抓住战机,在敌军尚未发现之时,给以突然袭击。但是,在敌军兵力没有分散时,要按兵不动,耐心等待战机。千万不要中敌军疑兵之计,盲目出击。”威王问,“如果我军和敌军兵力为一比十时,有攻击敌军的办法吗?”孙膑回答道:“有!可以采用‘攻其无备,出其不意’的战术,对敌军发动突然袭击。”威王问:“在地利和兵力都相当的情况下,却吃了败仗,又是什么原因呢?”孙膑回答,“这是由于自己的军阵没有锋锐。”威王问:“怎样才能使得军兵听命?”孙膑答道:“靠平时的威信。”

  威王说:“你说得太好了!你讲的用兵的奥妙真让人受用无穷啊!”田忌问孙膑:“用兵的忧虑是什么?使敌军陷入困境的办法是什么?不能攻占壁垒壕沟的原因是什么?失去天时的原因是什么?失去地利的原因是什么?失去人和的原因是什么?请问,这六项有没有规律可循?”孙膑回答道:“有。用兵最大的忧虑是不得地利。让敌军落入困境的办法是据险。所以说,几里沼泽地带就能妨碍军队行动..由此可见,用兵的忧虑是不得地利,困敌的办法是据险。不能攻克壁垒壕沟的原因则在于没有障碍物。..”孙膑说:“击鼓作出进军的样子而实际上不动,坐待敌军来攻,千方百计引诱敌军。”田忌问:“进军部署已经确定,在行动中怎样让军兵完全听从命令呢?”孙膑回答说:“严明军纪,同时又明令悬赏。”田忌问:“赏罚是用兵中最要紧的事项吗?”孙膑说:“不是。赏赐是提高士气,使得军兵会死忘生作战的办法;处罚是严明军纪,让军兵对上畏服的手段。赏赐有助于取得胜利,但不是用兵最要紧的事项。”田忌又问:“那么,权力、威势、智谋、诡诈是用兵最紧要的事项吗?”孙膑回答:“也不是。权力是保证军队整体指挥的必需,威势是保证军兵用命的条件,智谋可以使敌军无从防备,诡诈能让敌军落入困境。这些都有助于取得胜利,但又都不是用兵最要紧的事项。”田忌气得变了脸色地说:“这六项都是善于用兵的人常用的,而您却说这些都不是最要紧的事项,那什么才是最要紧的呢?”孙膑说:“充分了解敌情,根据当时形势和战局将会出现的变化,利用好地形..这就是领兵打仗的规律。善于进攻而不消极防守,这才是用兵最要紧的。..”田忌再问孙膑:“敌军摆开阵势却不进攻,有办法对付吗?”孙膑说:“有办法。利用险要地形增加堡垒,约束士兵,不许轻举妄动,不要被敌军的挑衅所激怒。”田忌问:“敌军兵多而且勇猛,有战胜敌军的办法吗?”孙膑说:“有。要增加堡垒,广设旗帜,用以迷惑敌军,并且严申军令,约束士兵,避敌锐气,使敌军骄傲,并设法牵引敌军,使敌军疲劳,然后出其不意,攻其无备,消灭敌军力量,同时还要做好打持久战的准备。”田忌问孙膑:“采用锥形队形有什么作用?用雁形队形有什么作用?选拔强壮士兵作什么用?使用发射强弩硬弓的士兵起什么作用?用飘风一般快速机动的队形起什么作用?普通士兵又起什么作用?”孙膑说:“采用锥形队形,是为了冲破敌军坚固的阵地,摧毁敌军的精锐部队。运用雁形队形是对敌时便于本方相互策应。选拔强壮士兵是为了决战时拿敌军将领。使用发射强弓硬弩的士兵是为了在双方相持不下时能够持久作战。使用飘风式机动快速队形..。普通士兵则是配合作战,保障战斗胜利。”孙膑又说:“明智的君王和精通兵法的将领,都不会用普通士兵去完成关键任务。”问答完毕,孙膑走出来。他的弟子问他:“威王和田忌问策的情况怎么样?”

  孙膑说:“威王问了九个问题,田忌问了七个问题,可以算懂得用兵之道,但还没有完全掌握战争规律。我听说,一贯讲信用的君王,其国家必然昌盛..没有做好准备而用兵的人必定失败,穷兵黩武的人必定灭亡。齐国已传了三代,应该有忧患意识啊!”

  [ 解析]这篇文章以孙膑与齐威王和田忌问答的形式,详尽地论述了用兵的一系列战略和战术原则,从用兵的主导战略思想,到两军对垒时各种情况下的战略、战术,孙膑都是有问必答,而且是准确实用,足以为用兵将领解决诸多疑难,提供有益的指导。孙膑回答齐威王的九个问题,说明的是各种情况下应敌取胜的办法,对于用兵作战当然都有指导作用,但其中最值得人们重视的应该是“攻其无备,出其不意”和“素信”这两条。领兵征讨南蛮,第四次捉住孟获又将其释放后,孟获和其兄弟到秃龙洞去暂避,以为蜀军熬不过暑热必然退兵。秃龙洞主朵思热情地接待孟氏兄弟,对他们说:“请你们放心!如果蜀兵到来,定让他们一人一骑都不能回乡!”朵思有什么仗恃呢?原来这个秃龙洞,只有两条路出入,东北路地势平坦,土厚水甜,人马可以通行;西北路山险岭恶,道路狭窄,毒蛇恶蝎很多,还有四大恶泉和瘴气,确实无法通行。朵思下令堵死了东北路入口,放心地陪着孟氏兄弟整天在洞中宴饮取乐。诸葛亮询问行军向导吕凯,问不出进军道路,又派王平带兵探路,结果王平带的军兵误饮哑泉水,全都中毒,说不出话来。进军受阻,诸葛亮便亲自前去侦察,结果找到了“万安隐者”,也就是反对孟获反叛的孟节。孟节不但详细介绍了进军通路及其附近环境,而且帮助诸葛亮治好中毒军士,赠送了避瘴气的“薤叶云香”。有了这些准备,诸葛亮终于有了攻占秃龙洞的办法。一天,秃龙洞主忽然得报,银冶洞主杨锋带三万兵来助战。秃龙洞主得孟获同意,当即请杨锋父子进洞,并设宴招待杨锋父子。饮宴正酣之际,杨锋让蛮姑献舞,又让儿子给孟获、孟优献酒。孟获、孟优十分高兴,伸手接酒。谁知情况突变,杨锋的儿子一下抓住了孟获、孟优的手,将其活捉,朵思也被杨锋拿下。孟获责问杨锋,杨锋说:“我的兄弟子侄都感谢诸葛亮丞相的大恩大德,现在正好捉你们去回报丞相!”说完,和五个儿子押解二孟和朵思到蜀军大寨,向诸葛亮丞相跪拜献俘。原来,诸葛亮在得到孟节帮助后,一面神速地带兵通过孟获等认为无法通过的西北路到达秃龙洞前,给了蛮军一个意想不到的震慑;一面让已经归服的银冶洞主杨锋父子带兵,以帮助孟获的名义前往秃龙洞,相机捉拿孟获等人。结果,顺利地捉住了孟获。这正是“攻其无备,出其不意”的妙用。这个战法的妙处就在于“无备”和“不意”,“无备”本就无法从容应战,胜算已是不多,再加上“不意”,毫无思想准备,来不及作出反应就已失败,或是仓促应战,也必然是阵脚大乱,难逃失败的命运。古今中外的无数战例证明,“出其不意,攻其无备”确实是攻击敌人的一个十分有效的战略战术。“素信”,是孙膑强调的又一个重点,这也是被无数事实证明了的至理名言。为了说明“素信”在领兵用人中的重要,我们先看一代英主的二三事。第一件事是在李世民统兵征讨王世充时,李世民每天晚上都要查营。