——《明史》卷三○四
[说明]明孝宗在位时是明中叶政治较为清明的时代，旧史称为“弘治中兴”。但是即使如此，仍不免有奸臣当道之事，李广专权便是其中突出一例。史书中说他“以符箓祷祀蛊帝，因为奸弊”，被授以传奉官。授传奉官是明宪宗时的弊政，孝宗即位后予以废罢，而李广却又因究得授。所幸李广只是倚仗权势一味食敛，于朝政并无大的影响。孝宗对他始终深信不疑，直到他畏罪自杀后，还认为他有符篆异书，但找到的却是官员行贿的簿子，这无疑是“弘治中兴”的一个污点。
——《明史》卷三○四
[说明]明孝宗在位时是明中叶政治较为清明的时代，旧史称为“弘治中兴”。但是即使如此，仍不免有奸臣当道之事，李广专权便是其中突出一例。史书中说他“以符箓祷祀蛊帝，因为奸弊”，被授以传奉官。授传奉官是明宪宗时的弊政，孝宗即位后予以废罢，而李广却又因究得授。所幸李广只是倚仗权势一味食敛，于朝政并无大的影响。孝宗对他始终深信不疑，直到他畏罪自杀后，还认为他有符篆异书，但找到的却是官员行贿的簿子，这无疑是“弘治中兴”的一个污点。