一、姓氏源流
祝（Zhù）姓源出有四：
1、出自姬姓，为黄帝之裔。据《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》等所载，黄帝之后，周武王封其于祝（故城在今山东省长清东北祝阿故城），后来就有了祝国，子孙以地为氏。
2、出自己姓，祝融之后。据《元和姓纂》所载，祝融之后有以官职命姓者。远古时候有位火神叫祝融，是一位氏族首领。
3、以官职为姓。据《姓谱》、《路史》所载，古有巫史祝祀之官，其子孙以官为氏。又远古时，巫师有很高的社会地位，官职很高，称为巫史，或者称为祝史。远古时以官职为姓的习惯，祝史的后代，往往继承官职，并世代姓祝。
4、出自他族改姓。据《通志·氏族略》所载，北魏叱卢（吐缶）氏之后有祝姓；清朝满洲八旗姓爱新觉罗氏、喜塔喇氏等之后均有改姓祝者；傈僳族以竹为图腾的麻打息氏族汉姓为祝；今满、瑶、彝、土家、蒙古等民族均有此姓。
得姓始祖：轩辕。传说中中原各族的共同祖先，即黄帝。姓公孙，名轩辕，有熊国君少典氏之子，又称有熊氏，因长居姬水，改姓姬。初为轩辕氏部落首领，在坂泉（在河北涿鹿东南）一战，打败炎帝，遂合二为一。经并肩协力，在涿鹿（今河北涿鹿南）之野击败九黎族，擒杀蚩尤，被推为炎黄部落联盟首领。因其子孙在周武王时封于祝，遂产生祝姓，又因祝融之后有祝姓，而祝融亦为黄帝后裔，故祝姓尊黄帝为祝姓始祖。
二、迁徙分布
祝姓发源于今山东长清，西周、东周两代祝姓除繁衍于其发源地外，因仕宦等原因，逐渐进入今陕西、河南等省。周有大夫祝跪，因叛乱未果而逃奔温邑（今河南温县）。春秋时，郑有大臣祝聃、祝款，卫有大臣祝佗。表明郑（今河南新郑）、卫（河北南部至河南北部间地）两地已有祝姓人。西汉时有齐（今山东）人祝午，汉中南郑（今属陕西）人祝龟，九江（今属江西）人祝生。表明此际已有祝姓人徙居江南。东汉时祝姓名人有尚书令祝讽，侍御史祝王晋，九真太守、长沙临湘人祝良，光禄大夫、中山卢奴（今河北定州）人祝恬。这些史实说明，此际之祝姓已成为北方名门著姓之一，并且已有祝姓落籍湖南。魏晋南北朝时期，河南、太原两地之祝姓繁衍昌盛，人丁兴旺。故后世祝姓有以河南、太原为其郡望堂号的。当然，此际的社会动荡，亦造成大量祝姓徙奔今安徽、江苏、浙江、江西等地。此际出了位妇孺皆知的祝英台，她是今浙江上虞人。唐中期以后，特别是安史之乱和诗人、画家。乾隆二十五年举人。会试屡不中，闲门力学。善画梅，工诗。有《西涧诗钞》。
祝英台：东晋会稽上虞人，小字九娘。女扮男装，与会稽梁山伯同游学三年。后梁山伯知其为女儿身，欲娶为妻，而英台已许配他人，遂郁悒而终。次年，英台出嫁过山伯墓，其临墓恸哭，墓地忽裂，遂与山伯同穴。宰相谢安上奏朝廷，封为义妇冢。
祝钦明：京兆始平（今陕西省兴平）人，唐代大臣。中六经科选，为太子率更令。中宗复位，擢国子祭酒同中书门下三品（位同宰相），历刑部、礼部尚书，后以崇文馆学士卒。
祝象器：宋代五经博士。乐善好施，名闻州郡。家财万贯，几乎有州郡的一半，时称“祝半州”。
祝可久：信州铅山（今属江西省）人，宋代名士。立功边陲，官至贵州刺史。父亡后归隐山林，乐于行义事，与弟祝可大共建乡校，士林称之。
祝梦熊：衢州江山（今属浙江省）人，宋代大臣。进士出身，官至监察御史。因得罪权臣韩 胄，被贬职。后被农民起义军所杀。
祝世禄：江西省德兴人，明代学者。万历进士，官至尚宝司卿。为耿定向高足。有《祝子小言》、《环碧斋小言》、《环碧斋诗集》等。
文征明 并称吴中四才子。有《前闻记》、《九朝野记》、《苏材小纂》、《祝氏集略》30卷、《怀星堂集》30卷等。
祝世昌：辽阳（今属辽宁省）人，明末清初将领。原为明将，后降后金（清），隶汉军镶红旗。入关后，授右副都御史，巡抚山西。
祝维诰：浙江秀水人，清代诗人。举人出身，官内阁中书。工诗，有《绿溪诗稿》。
祝德麟：浙江海宁人，清代官吏、诗人。乾隆二十八年进士。官至御史，以言事不合黜归。工诗，以性灵为主。有《悦亲楼诗钞》。
祝大椿：江苏无锡人，清末资本家。怡和洋行及上海电气电车有限公司买办。开设源昌号，经营煤铁五金，兼营轮船运输，航线远至新加坡、日本，又经营房地产。从1888年起，独资开办源昌机器碾米厂、机器缫丝厂、机器五金厂，合资兴办华兴机器面粉公司、公益机器纺织公司等。工业资本总额达一百万元，男女工4000余人。
四、郡望堂号
1、郡望
河南郡：治所在雒阳（今河南省洛阳）。
太原郡：秦代置郡，治所在晋阳（今山西省太原）。据《姓纂）记载：古有巫史祝之官，其子孙因以为氏。
2、堂号
祝姓的主要堂号有：“怀星堂”、“太原堂”、“河南堂”等。
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【祝姓宗祠通用 对联 】
〖祝姓宗祠四言通用联〗
名列四子；
号称半州。
——佚名撰祝姓宗祠通用联
上联典指明代书法家、文学家祝允明，字希哲，号枝山，长洲人。弘治年间举人，历官广东兴宁知县、应天府通判。与 黄庭坚 ，笔势劲健，又能出入变化，自成面目。与文徵明、王宠为当时书家代表。著有《怀星堂集》等。下联典指宋代江陵人祝象器，登儒科，为五经博士。他家世代以好善乐施闻名州郡，家产巨大，几乎占郡中一半，当时人称“祝半州”。
太原世泽；
火正家声。
——佚名撰祝姓宗祠通用联
全联典指帝颛顼之孙祝融，为高辛氏火正。
儒风东被；
汉德南孚。
——佚名撰祝姓宗祠通用联
上联典指宋朝人祝象器，世居江陵，后迁歙，登儒科，为五经博士，以好善闻于州郡。下联典指后汉人祝良性勇决，永和中日南徼外蛮反，李固荐为九真太守，单骑入贼中，晓以利害，降者数万，岭外复平。
儒风东渐；
威德南孚。
——佚名撰祝姓宗祠通用联
上联典指宋·祝仲荣，从朱松游，伊洛儒风，由是东渐。下联典指东汉·祝良，单骑入蛮军，晓以利害，降者数万。
式昭纂庆；
方融嗣徽。
——祝钦明撰祝姓宗祠通用联
此联为唐代诗人祝钦明《仪坤庙乐章》联句。钦明，字文思，始平人。举明经，为太子率更令。中宗复位，擢国子祭酒同中书门下三品，历刑部、礼部二尚书。后为崇文馆学士卒。
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〖祝姓宗祠五言通用联〗
草色和云暖；
梅花带月寒。
——祝世禄撰祝姓宗祠通用联
此联为明代文学家、书法家祝世禄（约1602年前后在世）自题联。世禄，字延之，号无功，鄱阳人。万历进士。考选为南科给事，历尚宝司卿。有《祝子小言》、《环碧斋诗集》等。
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〖祝姓宗祠六言通用联〗
太原流传一脉；
科名中选六经。
——佚名撰祝姓宗祠通用联
上联典出祝姓望族居太原。下联典指唐代祝钦明，中六经科选。
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〖祝姓宗祠七言通用联〗
关西夫子惜天下；
江陵博士惠半州。
——佚名撰祝姓宗祠通用联
上联典指明代进士祝万龄，陕西咸宁人。累官保定知府。天启中，魏忠贤毁天下书院，万龄叹息。其党李鲁生劾之。遂罢仕。崇祯初起知黄州，集诸生讲学，时号“关西夫子”。下联典指宋代五经博士祝象器，世顺江陵，迁歙，登儒科，为五经博士。以好善闻于州郡，生业几有郡之半，时称“祝半州”。
每离善事心先喜；
得见奇书手自抄。
——祝允明撰祝姓宗祠通用联
此联为明代文学家、书画家祝允明（1461-1527）自题联。允明，字希哲，长洲（今江苏苏州）人。因生枝指，故自号枝山，又号枝指生。弘治举人，会试不第，授广东兴宁知县，迁应天（今江苏南京）通判，未几病归。他博览群籍，为文多奇，尤工书法。与唐寅、徐真卿、文征明并称“吴中四才子”。有《前闻纪》、《九朝野记》、《苏材小篡》、《兴宁县志》、《怀星堂集》等。
四面有山皆入画；
一年无日不看花。
——祝允明撰祝姓宗祠通用联
此联为明代文学家、书画家祝允明撰扬州凝翠轩联。
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〖祝姓宗祠七言以上通用联〗
受业文公，捷才倚马；
书宗怀素，走笔游龙。
——佚名撰祝姓宗祠通用联
上联典指宋代名儒祝穆受业朱文公（熹），以儒学昌其家，有《事文类聚前后续别》四集等。下联典指明代文学家、书画家祝明，狂草学怀素、黄庭坚。为“吴中四才子”之一。
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附录：【祝姓典故、趣事】
〖只恨妾身生太晚〗
卢公暮年丧偶，续娶年少貌美的祝氏为妻。然祝氏觉得卢公年龄、容貌跟自己悬殊太
大，不相匹配，所以终日愁眉苦脸，郁郁寡欢。
卢公见此，体贴地询问道：“娘子你莫非嫌我年纪太大？”祝氏回答道：“不是。”卢
公又问：“大概是恨我官职卑微吧？”祝氏摇了摇头：“也不是。”卢公非常纳闷：“既然
不嫌我年老，不恨我官小，那么你整天忧愁烦闷，又是为何呢？”祝氏再也憋不住了，随口
吟诗一首：
不恨卢郎年纪大，不恨卢郎官职卑；
只恨妾身生太晚，不见卢郎少年时。
——明·浮白斋主人《雅谑》