梅姓是当今中国姓氏排行第一百三十六位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。
一、姓氏源流
梅（Méi）姓源出有二：
1、出自子姓，为商汤后裔。据《通志?氏族略》和《唐书?宰相世系表》等所载，殷商时，君王太丁封其弟于梅（今安徽省亳州东南），为伯爵，世称梅伯。至商纣时，梅国国君梅伯为纣王所醢，后世子孙以封邑为氏。
2、出自他族所改。据《魏书》所载，汉时南蛮有梅姓；据《旧唐书》所载，北狄奚酋长有梅姓；清朝满洲人姓，世居沈阳；又，清满洲八旗姓梅佳氏后改为梅姓；清贵州贵阳府开州土司有梅姓；今满、土家、彝、蒙古、黎、东乡、锡伯等民族均有此姓。
得姓始祖：梅伯。商朝末年直臣，纣王时在朝任卿士。他为人正直敢言，见纣王荒淫无道，几次冒颜进谏，纣王不纳。时有臣劝他，忠言逆耳，以免招来杀身之祸，而梅伯却慷慨陈词：“文谏死，如果人人都不敢直言，朝廷还要我们这些大臣干什么?”他依然如故，凡遇纣王无道，即当庭指出，纣王忍无可忍，就把梅伯杀了，还残忍地把梅伯的尸体剁成肉酱，梅伯因冒死直言，忠贞不屈而流芳千古。武王灭商后，封梅伯之裔于黄梅，号为忠侯，其后世子孙遂以祖先的封邑为氏，称梅姓。他们尊梅伯为其得姓始祖。
二、迁徙分布
梅姓发祥于今湖北黄梅一带，后不知什么原因，大批迁衍于河南汝南。根据《姓氏考略》的记载，早期的梅姓，主要是活跃在现在的河南省汝南县一带。先秦之后，才渐有梅姓人散见于史册。秦朝有丹阳（治所在今安徽省宣城）人梅姑，汉初有益阳（今属湖南省）人梅，西汉中叶有南阳（今属河南省）人梅免，新莽时有安徽寿春（今安徽省寿县）人梅福。这些史实表明，秦汉之际，大多梅姓移居相对富庶的中原一带，其他梅姓则以黄梅为中心，呈放射状向四周扩散。魏晋南北朝时，梅姓在汝南郡繁衍地尤为昌盛，并呈族大人众，枝繁叶茂之势，后逐渐发展成为梅姓历史上最重要的郡望——汝南郡。此际见诸史册之梅姓人依然不多，除上述汝南郡出了梅赜、梅陶父子外，还有吴兴（今属浙江省）人梅虫儿。可见在隋唐以前，梅姓已分布于今湖南、湖北、江苏、江西、安徽、浙江等江南广大地区。隋朝末年，农民起义军四起，加之杨广穷兵黩武，中原一带十室九空，汝南梅姓也在劫难逃，避居南方势在必行，其中有一支迁居四川。唐朝中后期，安史之乱加藩镇割据，宦官专权，又加唐朝所请的援兵回鹘烧杀掳掠，诗人。顺治年间举人。笔法挺秀，墨色苍浑，画松别饶风致。其子蔚，山水得家传，兼工人物。
梅庚：梅清从孙，清代画家、诗人。康熙年间举人，官泰顺知县。书善八分，画善山水、花卉，脱略风格，不宗一家，旷逸有雅韵。与梅清、石涛均为黄山派名画家。工诗，有《天逸阁集》。
梅成：梅文鼎孙，清代大臣、天文数学家。康熙五十三年进士，授编修，官至左都御史。参与修订《数理精蕴》《历象考成》等。另有《赤水遗珍》等。
梅月：明代进士。嘉靖间，人川南道宪副。生平持躬谦让，人称长者。民间有梅月双清之谣。
梅行思：江夏（今湖北省武汉之武昌）人，五代时南唐官吏、画家。曾为翰林待诏，善画人物、牛马。最工写鸡，以此知名，世号梅家鸡，写斗鸡最精。
苏舜钦齐名，人称“苏梅”。有《宛陵先生文集》。
梅鼎祚： 安徽宣城人，明代著名曲作家。以古学自任，诗文博雅，王世贞称其诗文为当时之冠。拒绝仕途，著述颇丰。有《才鬼记》《青泥莲花记》《历代文纪》《古乐苑》《宛雅》等。
梅朗中：梅鼎祚孙，清代诗书画家，善书画、兼善诗文，世称三绝。有《书带园集》。
梅文鼎：宣城人，清朝天文数学家。他曾系统考察古今中外历法，又介绍欧洲数学，综合研究中西历算，对后世颇有影响。一生著作八十余种，富于科学价值。有《梅氏历算全书》、《古今历法通考》等，后人汇编为《梅氏丛书》。其两位弟弟也长于天文数学。
梅曾亮： 江苏省上元（今南京）人，清代大臣、古文学家。道光进士，官户部郎中。专力古文，有盛名。诗亦清秀。有《柏枧山房文集》。
四、郡望堂号
1、郡望
汝南郡：汉高帝时置，治所在平舆，故城在今河南平舆北。相当今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。
2、堂号
宛陵堂：宋朝时宣城（古名宛陵）人梅尧臣，世称宛陵先生 ，任尚书都官员外郎。工诗，与欧阳修为诗友，著有《宛陵集》。
此外，梅姓的主要堂号还有：“汝南堂”、“华萼堂”、“绩学堂”等。
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【梅姓宗祠通用对联】
〖梅姓宗祠四言通用联〗
中侯苗裔；
汝南望族。
——佚名撰梅姓宗祠通用联
全联典指梅姓的源流和郡望。
郎中三绝；
梅月二清。
——佚名撰梅姓宗祠通用联
上联典指清代诗书画家梅朗中。梅朗中，字朗三，诸生，宣城人。善诗书画，时称“三绝”。有《画带园集》。下联典指明代进士梅月。梅月，普定人。嘉靖间，历官川南道宪副。生平持躬谦让，人称行者。民间有“梅月双清”之谣。
仙隐吴市；
诗咏都官。
——佚名撰梅姓宗祠通用联
上联典指西汉寿春人梅福，字子真，少年时在长安求学，懂《尚书》、《毂梁春秋》，后官南昌尉，不久，弃官还乡。成帝、哀帝时，曾多次上书。元始年间，王莽专权，他离家到九江，相传后来成了仙；有人曾在会稽见到他；又说改姓埋名在吴市做门卒。下联典指北宋诗人梅尧臣，字圣俞，宣州宣城人，少年时举进士不第，历任州县属官，中年后赐进士出身，任国子监直讲，官至都官员外郎。论诗注重政治内容，对宋初有些作家的靡丽文风表示不满；写作技巧上重视细致深入，认为要“状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外”；作品致力于反映社会矛盾，风格平淡，对宋代诗风的转变影响很大，很受刘克庄等人的推崇。有《宛陵先生文集》。
浓香满袖；
绩学参微。
——佚名撰梅姓宗祠通用联
上联典指北宋宣城人梅询，字昌言，梅尧臣的叔父，进士出身，真宗时官三司户部判官，后以侍读学士出任许州知州。他喜爱焚香，每天早上一定点燃两炉香，用公服罩上，直至灌满两袖筒，坐下后打开，使满屋飘香，人们称为“梅香”。下联典指清代天文学家、数学家梅文鼎，字定九，号勿庵，安徽宣城人，毕生从事学习和研究工作，始终未做官。共著书八十多种，《梅氏丛书辑要》中收录的三十多种，可作为代表。在天文学上主要介绍《崇祯历书》的部分内容和解释《大统历》；在数学上主要介绍当时流传的中国古代数学和西方算法，并有所补充和发展。康熙皇帝曾赐他“绩学参微（治理学问，能领悟微妙的意旨）”四字。
汝南世泽；
双清家声。
——佚名撰梅姓宗祠通用联
全联典指明?梅月，生平持躬谦让，人称长者，民间有“梅月双清”之谣。
浓香满袖；
绩学参微。
——佚名撰梅姓宗祠通用联
上联典指宋?梅询，侈于奉养，喜焚香，以公服罩之而出，坐定拔开，满室浓香，人谓之“梅香”。下联典指清?梅文鼎，精历算之学，清圣祖尝以“绩学参微”四字赐之。
宣城逸韵；
吴市清风。
——佚名撰梅姓宗祠通用联
上联典指宋?梅询事典。下联典指汉?梅福事典。
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〖梅姓宗祠五言通用联〗
榕声浮远岫；
石气结寒云。
——梅庚撰梅姓宗祠通用联
此联为清代诗书画家梅庚题赠联。梅庚，字耦长，号雪坪，安徽宣城人。康熙举人，官泰顺知县。善八分书，作画旷逸有雅韵。工诗，有《天逸阁集》。
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〖梅姓宗祠六言通用联〗
词客昌言博学；
诗人少达多穷。
——佚名撰梅姓宗祠通用联
上联典指宋代三司户部判官莓询，少好学有词辩，进士及第。下联典指北宋文学家梅尧臣。
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〖梅姓宗祠七言通用联〗
绩学诗文流光远；
经星历算播惠长。
——佚名撰梅姓宗祠通用联
上联典指清代天文数学家梅文鼎（1633-1721），字定九，号勿庵，宣城人。以学识为康熙赏识。他曾系统考察古今中外历法，指出《明史》历志初稿谬误五十余处；又介绍欧洲数学，综合研究中西历算，对后世颇有影响。一生著作达八十余种，富于科学价值。又有《绩学堂诗文钞》。下联典指清代天文学家梅文鼎，字尔泰，与两兄（文鼎、文鼐）皆精研历算之学。夜则披图卯观，昼则运筹推步。考订前史，辑有《中西经星同异考》。
卅载清明重竹帛；
一生亮节媲梅花。
——王大任撰梅姓宗祠通用联
此联为王大任挽梅贻奇撰题联。梅贻奇（1889-1962），字月涵，天津人。1931年起任清华大学校长，1949年去美国。1957年在台湾新竹创办清华大学原子能研究所。见《中国对联大辞典》。
野凫眠岸有闲意；
老树着花无丑枝。
——梅尧臣撰梅姓宗祠通用联
此联为北宋文学家梅尧臣（1002-1060）《东溪》诗句联。梅尧臣，字圣俞，宣城人。赐进士出身，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎。任河南主簿时，与欧阳修为同僚，切磋诗文，推动了古文运动。仁宗时曾参与编修《新唐书》。其诗平淡朴素，含意深刻。与苏舜钦齐名，人称“苏梅”。有《宛陵先生文集》。
香烟篆出平安宅；
烛蕊生成富贵花。
——佚名撰梅姓宗祠通用联
此联为广西壮族自治区合浦县常乐镇梅屋村梅氏宗祠余庆堂联。据梅屋村梅氏家族的族谱记载，梅氏家族的老祖宗原是广东顺德龙山人，于清朝嘉庆年间来到合浦常乐镇做生意，后在此定居、繁衍。香港一代歌后、著名影星梅艳芳的祖祠就在这里。1993年北海举办首届国际珍珠节时，梅艳芳应邀到北海演出，登台演唱时坦陈自己的祖籍是北海市合浦县常乐镇梅屋村。该梅氏宗砖墙瓦顶，门上高挂“春风第”三个刚劲有力的大字。宗祠内的神龛上，香火旺盛，中间有一个烫金的“神”字，“神”字两边普是这副对联，横批是“余庆堂”三字。宗祠内，张贴着梅氏家族老祖宗的画像。梅家仁老人说，逢年过节，梅氏家族的人均要来祠堂拜祭祖先。梅氏家族中人都知道梅艳芳是香港歌后和著名影星，颇具爱心且口碑甚好，还听说过她曾经参加了1999年南宁国际民歌艺术节。大家都为梅氏家族有这样的好后代深感自豪。可惜她时运不佳，竟患上了宫颈癌。于2003年12月30日凌晨辞世，同时对她的英年早逝深感悲痛。
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〖梅姓宗祠七言以上通用联〗
祖有遗编，昌言文集、圣俞诗稿；
家无长物，诞生字汇、定九丛书。
——佚名撰梅姓宗祠通用联
此联为安徽省宣州市浦田村梅氏宗祠联。