一、姓氏源流
劳（Láo 劳）源流纯正，源出有一：
起源于汉代，是一个以山为氏的姓。在今天的山东省青岛市东面的海面上，有一个有名的风景胜地——崂山。崂山在古代的时候称为劳山。居住在崂山的人一直自为体系，很少去与外界的人交往。相传在秦始皇时期，方士徐福带领着5000童男童女出海访仙，就是从崂山上的船。居住在崂山的人一直到西汉时才开始与外界的人交往，也就是从这时开始，他们成为了汉王朝的百姓。汉王朝在这个时候赐他们为劳姓。世代相传。
二、迁徙分布
（缺）劳姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。劳氏家族的得姓，与一个地名——崂山有关，崂山又名牢山，崂山古时称劳山。是山东的一座名山，位于胶州湾东岸，也就是即墨县的东南，是著名的风景胜地。相传秦始皇时方士徐福（徐市）率领3000童男童女出海访仙，求长生不老丹，就是从这里出海的。劳氏，依据《元和姓纂》上记载，正是因为其先祖居住在此地，以地为氏而得姓。这个发源于山东劳山的家族，一向以渤海为繁衍中心，目前全国各地的劳姓人家的老家便在这里。望族居武阳郡（今河北省大名县东）。
三、历史名人
劳 泉：清代诸生，字平甫，仁和人。他和劳革两人专攻历史书，在当时很有名气，人称“二劳”。
劳 夷：唐代贤士。
劳 因：宋代良臣。
劳 钺：字廷器，明代进士，江西德化人。历任江浦、临江、山阳三县，政绩很好，深得百姓的拥护。后来迁任湖州太守。
劳 权：浙江仁和（杭州）人，字平甫（1818-1861），又字衡子，号巽卿等。精于校雠之学，所校有《元和姓纂》、《大唐郊祀录》、《北堂书钞》等，引证博而精，世称善本。劳权校《乐府诗集》亦是如此。
劳彦远：三国时期著名的宦官。
劳崇光：清朝人，举为进士而当官。他见识独到，也爱独来独往，办事有魄力。他也因为写得一手好文章而出名。
四、郡望堂号
1、郡望
武阳郡：隋代将魏州改为武阳郡，治所在贵乡（今河北省大名东北），唐代又改为魏州。相当今河北省大名、磁县、涉县、武安、临漳、肥乡、魏县、丘县、成安、广平、馆陶、河南滑县、浚县、内黄及山东省冠县一带等县地。
松阳县：东汉建安四年（199年）分章安县地置松阳县。隋开皇九年（589年）析松阳东乡地置括苍县。唐武德四年（621年）改置松州。八年废州复县；同年,省遂昌县入松阳县。景元二年（711年）遂昌从松阳析出。乾元二年（759年）析南乡地置龙泉县，至此，县域基本稳定。唐贞元间，县治由古市迁今址。五代后梁开平四年（910年）易名长松县；后晋天福四年（939年）改称白龙县。宋咸平二年（999年）复名松阳县。
渤海郡：西汉置。在今天河北省、辽宁省的渤海海湾沿岸一带。
2、堂号
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【劳姓宗祠通用对联】
〖劳姓宗祠四言通用联〗
源自西汉；
望出武阳。
——佚名撰劳姓宗祠通用联
全联典指劳姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）
罗田兴利；
景泰扬名。
——李文郑撰劳性宗祠通用联
上联说典指代崇德人劳樟，嘉靖年间任罗田知县，兴利除弊，刚直不阿。离职时，百姓送他，恋恋不舍，一路哭声。下联典指明代江西德化人劳钺，字廷器，景泰年间进士，历任江浦、临清、山阳三县知县，到处有政声。成化年间，官湖州知府。
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〖劳姓宗祠五言通用联〗
惠政及三县；
攻史称二劳。
——佚名撰劳姓宗祠通用联
上联典指明代进士劳钺，字廷器，江西德化人。历知江浦、临江、山阳三县，俱有政声。成化中迁湖州太守。下联典指清代诸生劳权，字平甫，仁和人。其与劳革，专攻群史，时有“二劳”之目。
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〖劳姓宗祠六言通用联〗
德被莱阳黎庶；
贤列兰亭等伦。
——佚名撰劳姓宗祠通用联
上联典指宋代良吏劳因事典。下联典指唐代贤士劳夷事典。
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〖劳姓宗祠七言通用联〗
士大夫盈门受学；
转运使宽禁恤刑。
——佚名撰劳姓宗祠通用联
上联典指明代江西德化人劳济，字本仁，劳钺的儿子。少年时聪敏而苦学，博通五经，尤其长于作诗。专心教授弟子，江州士大夫很多出自他的门下。下联典指北宋任城人劳，真宗时官京东转运使。当时莱阳百姓私自开采银矿，安抚使要以劫盗论罪，劳语说：“山泽中的利益，人们得到就可以算自己的。”很多人因此得以免受处罚。
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〖劳姓宗祠七言以上通用联〗
恩沐九重，位列尚书之左；
泽润千里，爵居太守之尊。
——佚名撰劳姓宗祠通用联
上联典指三国时名宦劳彦远的事典。下联典指明代进士劳钺事典。
蜀国登庸，尚书郎名垂青史；
银砂通利，转运使惠溥黔黎。
——佚名撰劳姓宗祠通用联
上联典指三国蜀汉·劳彦远事典。下联典指劳諲（失考）事典。